گزارش فرمانداری نظامی راه آهن در خصوص معرفی ده نفر برای همکاری با کارگردانان حزب مردم از طرف سیدحسن امامی ( امام جمعه تهران ) در راستای همکاری حزب سوسیال دموکرات با حزب مردم . گزارش ساواک در خصوص انتشار اخباری در محافل مذهبی در خصوص تعیین امام جمعه تهران از طرف مقام سلطنت برای حل اختلافات مقامات مذهبی و دربار، شرایط روحانیون در رفع اختلاف با رژیم ...

شاه در مصاحبه‌ی اوریانا فالاچی منشأ قدرت خود را خدایی می‌داند و اعلام می‌کند که خیلی مذهبی است و دستورهای مذهبی دریافت می‌کند. وی خود را نظرکرده‌ی اهل بیت (ع) اعلام می‌کرد و آنان را در خطرات و بیماری‌ها پشتیبان خود می‌دانست. هر ساله برای زیارت امام رضا (ع) به مشهد می‌رفت.

پس از پیروزی قیام سی تیر امامی دیگر در جلسات مجلس شرکت نکرد تا این‌که در جلسه‌ی روز 5 مرداد 1331 از سوی دکتر مظفر بقایی پیشنهاد شد که با توجه به حوادث اخیر امام جمعه‌ی تهران باید از ریاست مجلس کناره‌گیری کند. البته فردای این روز امام جمعه تهران را به سوی ژنو ترک کرد. [12] سرانجام در جلسه‌ی روز شانزدهم مراد 1331 متن استعفاءنامه‌ی سیدحسن امامی توسط یکی ...

در این دوره فعالیتهای سیاسی امامی رو به فزونی می‌گیرد. چنانچه در مراد 1336 در زمان نخست‌وزیری منوچهر اقبال که مسأله‌ی تشکیل حزب اکثریت به‌وسیله‌ی طرفداران دولت اقبال مطرح شد امامی به‌عنوان نماینده‌ی شاه با امثال سردار فاخر حکمت به گفتگو نشست. حتی آن‌گونه که بعضی اسناد نشان می‌دهند خود وی قصد تشکیل حزب را داشته که پس از مشورت با انگلیسی‌ها و مخالفت ...

آقای محترم و برادر عزیز با کمال احترام از آن برادر گرامی دعوت می‌شود تا در جلسه‌ی تأسیس و تقدیس لژ نور و تنصیب برادر دکتر سیدحسن امامی به سمت ح.ا.ا. که در تاریخ شنبه 13 خراد 1346 ساعت 2/1 6 بعدازظهر در محل انجمن رازی تشکیل می‌گردد حضور به هم رسانید و نیز خواهشمند است در شام برادرانه که همان شب از طرف استاد ارجمند داده می‌شود شرکت فرمائید.

در 12 بهمن 1324 میرسیدمحمد امام جمعه‌ی تهران و عموی سیدحسن امامی فوت می‌کند و طبق میراثی چند صدساله این سمت به وی می‌رسد. سیدحسن که گویا درگذشته یکبار لباس روحانیت را پوشیده ولی احتمالاً به خاطر ورود به دستگاه دادگستری آن را درآوره بود در این زمان بار دیگر آن را بر تن می‌کند.

در 12 بهمن 1324 میرسیدمحمد امام جمعه‌ی تهران و عموی سیدحسن امامی فوت می‌کند و طبق میراثی چند صدساله این سمت به وی می‌رسد. سیدحسن که گویا درگذشته یکبار لباس روحانیت را پوشیده ولی احتمالاً به خاطر ورود به دستگاه دادگستری آن را درآوره بود در این زمان بار دیگر آن را بر تن می‌کند.

فیلم/ مستندی درباره فرقه بهاییت

گزارش ساواک خراسان در مورد درخواست مجله مکتب اسلام از مشترکین برای خودداری از واریز وجه در بانک صادرات به دلیل خریداری قسمتی از سهام آن توسط هژبر یزدانی به عنوان یکی از بهاییان معروف     گزارش ساواک در خصوص توزیع اعلامیه امام خمینی در مدرسه دارالفنون تهران در انتقاد از لغو شرط ذکوریت از شرایط قضات توسط وزارت دادگستری ، اعطای تسهیلات ...

یک‌دفعه شایع شد که خرمشهر آزاد شده؛ همه خوشحال شدند و گفتیم چه خوب شد که به این زودی دشمن شکست خورد! اما این شادی با اعتراض فرماندهان به پایان رسید.

فلسفه وجود انسان‌هایی به نام بسیجی این است که دیگر کربلا تکرار نشود و نقض غرض است اگر بسیجی باشد و حرم اهل بیت(ع) در امان نباشد.

روزنامه تمدن همانطور که از نامش بر می آید یک روزنامه با رویکردد تجدد و نوگرایی بود. این روزنامه بیشتر به مسائل عملی گرایش داشت واز این جهت فتح بابی در زمینه جراید نویت این روزنامه محسوب می شود.

روزنامه صوراسرافیل/ مدیر و صاحب امتیاز: میرزا جهانگیرخان شیرازی و میرزا قاسم خان تبریزی/ دبیر و نگارنده: میرزا علی‌اکبر خان قزوینی/ مسلک و محتوا: سیاسی،‌ تاریخی، اخلاقی/ محل انتشار: تهران/ ترتیب انتشار: هفتگی/ مدت انتشار: از پنجشنبه ۱۷ ربیع‌الاخر ۱۳۲٥ تا ۲۰ جمادی‌الاول ۱۳۲٦ سه روز قبل از به توپ بستن مجلس، سپس سه شماره در محرم و صفر ۱۳۲۷ در سوئیس

روزنامه جهاد اکبر/ سیاسی، خبری/ مدیر: علی خراسانی/ سردبیر: محمدعلی علم/ تاریخ انتشار: ۱۳۲٥ق/ محل انتشار: اصفهان/ فاصله انتشار: هفتگی

روزنامه فریاد/ سیاسی، خبری/ مدیر: حبیب اورمیه [آقازاده]/ سردبیر: محمود غنی‌زاده سلماسی/ تاریخ انتشار: ۱۳۲٥ق/ محل انتشار: اورمیه/ فاصله انتشار: هفتگی

روزنامه نیر اعظم/ سیاسی، علمی، تاریخی، اخلاقی/ مدیر عبدالوهاب مهدوی [معین‌العلمای اصفهانی]/ تاریخ نشر: ۱۳۲٥ق/ محل انتشار: تهران/ فاصله انتشار: هفته‌ای دو بار.

روزنامه جارچی ملت/ مدیر و صاحب امتیاز: آقا سید حسن ابراهیم‌زاده/ مسلک و محتوا: طنز، انتقادی، مشروطه‌خواه/ محل انتشار: تهران/ ترتیب انتشار: هفتگی/ مدت انتشار: از ۱۲ ذیحجه ۱۳۲۸ و به طور نامنظم تا ۱٦ سال پس از آن منتشر شده است

شاه تا این وقت روی تخت نشسته پشت خود را به دو عدد متکای مروارید دوز داده بود. در این موقع دریای غضب ملوکانه به جوش آمد و روی دوکنده زانو بلند شد شمشیر خود را که به کمر بسته بود به قدر یک وجبی از غلاف بیرون کشید و این دو شعر را که البته زاده افکار خودش بود به طور حماسه با صدای بلند خواند