سیدجعفر شهیدی در بخشی از کتاب «زندگانی حضرت زهرا(س)» به چرایی اصرار خاندان نبوت در پنهان داشته شدن مزار دختر رسول خدا(ص) و اقوال مختلف درباره مزار حضرت میپردازد.
استاد انصاریان گفت: ظاهر، باطن، گفتار، عمل، فکر، نیت و اندیشه حضرت زهرا(س) همه باهم الهی است و تفاوتی در گفتار و فعل، چه در باطن و ظاهر ایشان دیده نمیشود. این است معنای صدیقه!
تسبیح، عبادتی برگزیده است که هرکس در سیر معنوی خویش، به قدر طاقت و معرفتش از آن بهره میگیرد و این در حالی است که از ائمه(ع) قبل از خلقت عالم مادی، به تسبیح ذات اقدس حق مشغول بودهاند.
از نگاه حضرت زهرا(س) حکومتی میتواند به اجرای عدالت در جامعه اقدام کرده و انتظارات دین را در این باره تأمین کند که حاکمان آن، خود عادل باشند و دستیابی آنها به قدرت براساس موازین عادلانه صورت گرفته باشد.
حضرت زهرا(س) فرمود: «ان کنت تعمل بما امرناک و تنتهی عما زجرناک عنه فانت من شیعتنا و الا فلا» اگر به آنچه به شما امر میکنیم عمل میکنی و از آنچه شما را برحذر و نهی مینمائیم، دوری میکنی از شیعیان ما هستی والا هرگز شیعه ما نخواهی بود.
حضرت زهرا (سلام الله علیها) فرمود: "حاج مرزوق! دلم گرفته برایم روضه بخوان، گفتم خانم، دکترها منعم کردند از روضه خواندن، ولی چون شما می فرمایید چشم. چه روضه ای بخوانم؟ فرمود: روضه ی علی اصغرِ حسین را بخوان."