طرحریزی خارجی فتنه 88

این کتاب یکی از موضوعات«طرح تدوین تاریخ انقلاب اسلامی» است که در مرکز اسناد انقلاب اسلامی تهیه شده و تألیف آن نیز در همین مرکز صورت گرفته است.

در مقدمه این کتاب دویست و چند صفحه ای آمده است:

نقش دولت های بیگانه در شکل گیری و قوام فرقه بهائیت و اقدامات و اهداف آن علیه ایران بر کسی پوشیده نیست. این حزب سیاسی با بدعت های زشت بنیان گذاری شد و در دامان بیگانگان پرورش یافت. در دوران حکومت پهلوی جهت انزوای اسلامی شیعی، بهائیت مورد توجه دستگاه حکومت بود و بسیاری از بهائیان به مناصب بزرگ حکومتی رسیدند و بالطبع در تأمین منافع بیگانگان کوشیدند.

با پیروزی انقلاب اسلامی که دیگر مجالی برای تحقق اهداف شوم این فرقه نمانده بود، بهائیان از طریق همدستی با استکبار در تضعیف نظام اسلامی کوشیدند و به انحای مختلف در صدد تبلیغ مرام خود برآمدند.

انتخابات دهم ریاست جمهوری و حوادث متعاقب آن عرصه ای بود تا دوباره بهائیان با اشاره ی محافل بیگانه علیه جمهوری اسلامی ایران توطئه کنند... .

در ادامه، مطالب کتاب در4 بخش کلی بیان شده و هر بخش آن به چند قسمت تقسیم می شود و بخش 3 خود مشتمل بر 5 فصل می باشد.

بخش اول که « سیری در تاریخ فرقه ضاله بهائیت » نام گرفته است به پایه گذار مکتب شیخیه، یعنی شیخ احمد احسائی (1242-1116) از اهالی احساء اشاره کرده و با بررسی برخی ادعاها که توسط این فرد و در ادامه شاگردانش شده، تاریخچه این فرقه را مورد بحث و بررسی قرار داده است، سپس به بیان اوضاع و احوال فرقه ضاله بهائیت پس از انقلاب اسلامی پرداخته است. در همین بخش اسامی آخرین اعضای این گروه که در ایران مسئولیت مدیریت جامعه بهایی را بر عهده دارند، نام برده شده که عبارتند از:

1-فریبا کمال آبادی

2-جمال الدین خانجانی

3-عطیف نعیمی

4-سعید رضایی

5-بهروز توکلی

6-مهوش ثابت

شایان ذکر است سران جریان منحرف بهائیت در ایران به اتهام جاسوسی برای رژیم اسرائیل و اقدام علیه نظام جمهوری اسلامی در15 اسفند 1386 و 25 اردیبهشت 1387 دستگیر شدند.

در بخش دوم با عنوان« متهمان شبکه بهایی روز عاشورا » در 5 فصل به بررسی کلی و عضوی متهمین بهایی پرداخته شده است:

فصل اول: گزارش کارشناس امنیتی پرونده تحرکات شبکه بهایی در عاشورا سال 1388، ابتدا به بررسی این گزارش پرداخته و سپس خلاصه ای از وضعیت متهمین را بررسی کرده است که در فصل دوم تا پنجم همین بخش پرونده چند تن از آنان را از نگاه گذرانده است.

این متهمین که مطالب بررسی شده مربوط به آنان در برخی موارد مشابهت هایی هم دارند از این قرارند:

در فصل دوم پرونده متهم پیام فناییان، این موارد را تحت بررسی قرار داده است :

الف) خلاصه وضعیت پرونده

ب)گزیده ای از بازجویی ها و تحقیقات معموله از متهم(صفحات26 تا30 و 41تا 45 پرونده)

* اول - حضور در اغتشاشات

* دوم- بهائیت و انتخابات دهم

* سوم- هدف از شرکت در اغتشاشات

ج)متهم در داگاه

فصل سوم: پرونده متهم آرتین غضنفری موارد زیر را مورد مطالعه قرار داده است:

الف)فرم گردشکار امنیتی متهم

ب)اعتراضات و اقاریر

1-بیت العدل در فتنه

2-تحرکات برنامه ریزی شده شبکه بهائیت در عاشورای سال1388

3-اعترافات نیکاو هویدایی(از عناصر بهایی) علیه آرتین غضنفری

4-اعترافات مونا عدل پیما (از عناصر بهایی) علیه آرتین غضنفری

ج)کیفر خواست متهم

فصل چهارم به بررسی پرونده متهم زاوش شادمهر پرداخته و این موارد را مورد بررسی قرار داده است:

الف)فرم گردشکار امنیتی

ب)اقاریر متهم

1-برنامه ریزی و سازماندهی به منظور اغتشاش در روز عاشورا

2-اعترافاتی علیه آرتین غضنفری(خط دهنده شبکه بهایی در روز عاشورا)

3-ارتباط با رسانه ضد انقلاب

فصل پنجم که پرونده متهم ژینوس سبحانی را مورد بررسی قرار داده است ابتدا به اعترافات متهم (1-فرمان مهم بیت العدل برای بهائیان-2- فعالیت های ضد امنیتی در روز عاشورا) و سپس به کیفر خواست متهم اشاراتی داشته است.

بخش سوم کتاب، پرونده گروهک بهایی موسوم به« ارتش جهانی رهایی» گزیده ای از مطالب زیر را عنوان کرده است:

الف)گزیده ای از بازجویی مقدماتی توسط ضابطین(خرداد ماه1389) که خود این موارد را شامل شده است:

1-مشخصات و سوابق متهم

2-طرح ریزی فعالیت مسلحانه از طریق گروهک موسوم به«ارتش جهانی رهایی»

ب)گزیده ای از جلسات رسیدگی در دادسرا

ج)کیفر خواست متهم در دادسرا

بخش چهارم یعنی بخش انتهایی ابتدا یکسری اسناد و تصاویر مرتبط با این فرقه ضاله را به تصویر کشیده و سپس نمایه هایی را نیز به کار برده است.

برشهایی از کتاب:

در صفحه 47 می خوانیم:

س:از محل های تجمع و اغتشاش چگونه باخبر می شدید؟

ج:از طریقsms که برای موبایل من آمد، نوشته شده بود که در روز عاشورا تجمعی قرار هست برگزار شود. بعضی از خبرها هم که از طریق ماهواره بخش می شود و هر وقت جایی بودیم که در آنجا ماهواره داشتند، از آن طریق می شنیدیم.

س:اعترافات شما مبین این موضوع است که شما در خصوص تهیه ی سلاح گرم مشارکت داشته و پیشنهاد اولیه را ارائه نموده اید . قبول دارید؟

ج: در مورد مشارکت بله و در مورد پیشنهاد اولیه در زمینه ی ترور به صورت شوخی بله.