نویسنده «انقلاب اسلامی و نبرد نمادها» در نتیجهگیری، جهان نمادین ایران را ترکیبی از سه الگوی باستان، تشیع و تجدد میداند که «بدون هر کدام از این عناصر نمیتوان الگوی موفقی برای آیندۀ ایران در نظر گرفت.» به عقیده او «نمادهای رقیب هر لحظه در حال تولید و بازتولیدند. اگر دولتها نسبت به هیاتهای تولیدکنندۀ نماد بیاعتنایی کنند، نمادهای جدیدی در حاشیه شکل میگیرند و در زمانی غیرقابل تصور، اذهان را به تسخیر در میآورند و مشروعیت بر پایۀ قدرت نمادین ایجاد میکنند.