یکی از مسائلی که در تاریخ معاصر ما نیاز به بررسی دارد، چرایی اسلام‌زدایی از جامعه است. این سؤال همواره مطرح است که چرا در دوران پهلوی اول و دوم، برای زدودن دین و نماد‌های اسلامی از جامعه، تا این حد تلاش شده است؟ آیا عوامل خارجی، در مقابله رژیم پهلوی با اسلام دست داشته‌اند؟ کشف حجاب در کشور ما، یک حرکت استبدادی و قلدرمآبانه علیه فرهنگ و ارزش‌های اسلامی ...

این سند نقل قولی است از یک تبعه‌ی کانادائی راجع به تخریب‌های صورت گرفته در تهران در سال 1357. به عقیده‌ی این شخص و بسیاری از مقامات سفارت انگلستان، خرابکاری‌ها صورت گرفته به وسیله‌ی عوامل دولتی انجام شده است

یکی از خیابان‌های تهران محل اروپائی‌نشین آن محسوب می‌گردد که برخلاف دیگر خیابان‌های خاکی شهر کف آن سرتاسر سنگفرش است و شب‌ها بوسیله نوعی چراغ‌های نصب شده بر سر پایه‌های آجری که شمعی در وسط آن قرار داده شده کاملاً روشن است.

از جمله نقاط عطف تاریخ مشروطه، تحصن علمای مبارز در حرم حضرت معصومه (س) و حرم حضرت عبدالعظیم (ع) بود، اما در این میان، روشنفکران غرب‌زده با انتخاب سفارت انگلیس برای تحصن، نخستین خسارت را به نهضت مشروطه وارد کردند.

یکی از جنبه های بسیار شگفت انگیز حق کاپیتولاسیون در دوران قاجار این بود که در تهران قصابانی بودندکه تحت الحمایه دولت انگلیس به شمار می رفتند و نرخ گوشت را بی رضایت و موافت سفارت انگلستان نمی توانستند تعیین نمایند . . .

تحصن‌ جمعی‌ از مردم‌ تهران‌ در سفارت‌ انگلیس‌ در صدر مشروطه، یکی‌ از حوادث‌ مرموز و پیچیدة‌ تاریخ‌ کشورمان‌ در قرن‌ اخیر است‌ که‌ شرح‌ چگونگی‌ آن، با اشاره‌ به‌ تأثیر تعیین‌‌کننده‌ای‌ که‌ بر اوضاع‌ و وقایع‌ کشورمان‌ داشت، به‌ اجمال‌ یا تفصیل‌ در خلال‌ تواریخ‌ مشروطه‌ و اسناد و گزارش‌های‌ منتشر شدة‌ داخلی‌ و خارجی‌ آمده‌ است.

مخارج تحصن و پذیرایی از متحصنین و تدارک غذا و چادر از طرف بازاریان و خود اصناف تقبل شده بود و زیر نظر حاج محمد تقی بنکدار (سمت راست حاج محمد تقی بنکدار)اداره میشد. در مدت ۲۰ روز، نهار و شام وچای و صبحانه با تنوع براه بود.

تجمع مشروطه طلبان در محوطه سفارت انگلستان در تهران

محمدتقی بنکدار و جمعی از بازاریان در حال طبخ غذا برای متحصنین در سفارت انگلیس