پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، دین در جامعه سیاسی و فرهنگ یمن نفوذ کرد یمنیها جزو اوّلین گروههایی بودند که پس از پیروزی انقلاب به جمهوری اسلامی ایران آمدند و به حضور امام راحل(ره) رسیدند.
ناصرالدین شاه قاجار اولین کسی بود که از او مجسمه ای ساخته و در تهران نصب کردند؛ او که پس از بازگشت از سفر فرنگ سخت شیفته شهرها و مردمان فرنگ شده بود دوست داشت به شیوه آنها هم مجسمه ای از او بسازند و در یکی از میادین اصلی شهر آن را نصب کنند.
سفرنامه دوم از مظفر الدین شاه قاجار سال 1903. دومین سفر مظفرالدین شاه به اروپا که در ۲۲ فروردین ۱۲۸۲ آغاز شد شش ماه به طول انجامید و در این مدت مظفرالدین شاه از اتریش، آلمان، بلژیک، فرانسه، انگلستان و ایتالیا بازدید کرد. مقصد نهایی مظفرالدین شاه در این سفر انگلستان بود.
مظفرالدین شاه و همراهان در حال انجام بازی کراکت در فرانسه، سال ۱۹۰۲، کراکت گونهای بازی بر روی چمن است که بیشتر در سدههای ۱۶ و ۱۷ میلادی بازی میشد و سلف بازی کروکت (croquet) به شمار میآید.در این بازی با پتکی چوبی و دستهدراز به توپی چوبی ضربه میزنند و میکوشند در مسیری نسبتاً باریک با کمترین ضربهها این گوی را از میان دو ستونک بگذرانند.
آیت الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی موسس حوزه علمیه قم در سال 1276 (ه.ق) مصادف با 1239 (ه.ش) در روستای مهرجرد میبد، واقع در 60 کیلومتری یزد به دنیا آمد. پدر ایشان مردی پارسا بود که هر چند از تحصیل علم بینصیب مانده بود؛ اما از زهد و تقوی بهره داشت.
در بین شاهان ناصرالدین شاه او این ویژگی را داشت که در دوران پر فراز و نشیب سلطنتش گاهی دستی به قلم برد و شعری می گفت و نقاشیهایی از درباریان می کشید. آنچه که در پی می آید تعدادی از نقاشیهای او به همراه شرحی که برآن نگاشته است.
روزهای آغازین فروردین 1342 پیرو پیام امام خمینی برای مردم ایران روزهای عزا بود. در 22 اسفند 1341 امام خمینی طی پیامی در اعتراض به تحرکات ضد دینی رژیم شاه ، نوروز 1342 را عزای عمومی اعلام کردند . امام همچنین در آخرین روز سال 1341 طی سخنانی در جمع طلاب و اهالی قم با تاکید بیشتری عید 1342 را عزای ملی اعلام کردند .
بعد از انقراض سلسله قاجار در ایران شاهی که کعبه آمالش اروپا بود به سلطنت رسید. او به سمت کشف حجاب و پذیرش شیوه زندگی به سبک اروپا همراه با سیاست مذهبزدایی و تبعات آن سوق یافت.
"شومیاتسکی" یکی از سفرای مهم خارجی در تهران بود که همزمان با فعل و انفعالات قدرت یافت رضاخان و تضعیف جایگاه احمدشاه، سعی داشت مانع از چرخش قدرت به نفع انگلستان در ایران شود.
... اما هنگامی که خلق خوشی داشت، بسیار سرزنده و دلنشین بود... حس کنجکاویاش، اروپاییانی را که از دربارش دیدن میکردند به خوشامدی گرم مطمئن میکرد و آنها میتوانستند انتظار سوال پیچ شدن داشته باشند
او اولین کسی نبود که برنامهای برای دگرگون ساختن گیتی را تدوین و اجرا کرد، اما احتمالا اولین کسی بود که در انجام چنین کاری کامیاب شد و نامش را تا روزگار ما باقی گذارد...