اگر زن‌های رعیت اکراد چارقد بردارند عموم کردهای سلدوز به محلات کردستان خواهند کوچید، و زن‌های قره پاپاق هم که از صبح در صحرا مشغول کار و زراعت هستند، سربرهنه در مقابل آفتاب و باران نمی‌توانند کار بکنند و قادر به خریدن کلاه هم نیستند و هرگاه چارقدبرداری عملی شود از خانه بیرون نخواهند آمد
دو سند زیر به موضوع کشف حجاب در سال 1315 پرداخته‌اند. سندی که در ادامه می آید مقاومت اهالی کرمانشاه در برابر فشارهای شهربانی در مورد کشف حجاب را به خوبی نشان می‌دهد. بر اساس این سند «اکثر از بانوان آنجا سر و کله خود را به اشکال مختلف می‌پوشانند و قسمت دیگر با استعمال چارقد و روسری روی خود را مستور [می‌کنند] » در پایان این سند رضاخان شدیداً از شهربانی انتقاد و از آنها می‌خواهد که وظیفه خود را با قطعیت انجام دهند.
در سند دوم آمده است: «اگر زن‌های رعیت اکراد چارقد بردارند عموم کردهای سلدوز به محلات کردستان خواهند کوچید، و زن‌های قره پاپاق هم که از صبح در صحرا مشغول کار و زراعت هستند، سربرهنه در مقابل آفتاب و باران نمی‌توانند کار بکنند و قادر به خریدن کلاه هم نیستند و هرگاه چارقدبرداری عملی شود از خانه بیرون نخواهند آمد» پاسخ رضاخان به این موضوع ماهیت غربی و کاملاً تقلیدی کشف حجاب را نشان می‌دهد:«بدیهی است در صحرا زیر آفتاب وقتی که کار می‌کنند، در اروپا هم که باشد لابد یک پوششی از پارچه روی سر آنها خواهد بود » طرح سوال رضاخان نشان می‌دهد که وی مضحک بودن استدلالش را درک کرده است.
مرکز بررسی اسناد تاریخی
cafetarikh.com/news/49245
تگ ها
تمام حقوق محفوظ بوده و استفاده از مطالب سایت با ذکر منبع بلامانع است.