از دیرباز رسم چنین بود که گاه کسانی از روضهخوانها، روضههای خود را مینوشتند و به شکل کتاب در دسترس دیگران قرار میدادند. جمعآوری و بـررسی روضـههای مکتوب و ضبط روضههای شفاهی، مهمترین ابزاری است که در شناخت کارکرد اجتماعی روضه و روضهخوان به کار میآید.
سید احمد ادیب پیشاوری در سال 1223 ش (1260 ق) در پیشاور پاکستان چشم به جهان گشود. او از سلسله سادات معروف به اجاق بود که نَسَب آنان در سیر و سلوک به سهروردیه میرسید. ادیب در سبزوار به مدت دو سال از محضر فیلسوف کبیر حاج ملاهادی سبزواری و نیز آخوند ملامحمد، فرزند وی، و آخوند ملا اسماعیل استفاده کرد و سپس در مشهد ساکن شده، به ادیب پیشاوری یا ادیب هندی ...
در یادداشتها و سفرنامههاى ناصر الدین شاه،اشاراتى هست که پشیمانى او را از قتل امیرکبیر مىرساند و به هر صورت مىتوان گفت که قتل آن مرد بزرگ، بزرگترین ضایعهى جبرانناپذیرى بود که به حیات سیاسى و اجتماعى ایران وارد آمد و محققا بقاى امیر بر سر کار،صفحهى جدیدى در تاریخ حیات ملى ایران باز مىکرد و اصلاحاتى که آن مرد بلندهمت آغاز کرده بود اگر به دست ...
میرزاده عشقی، فارغ التحصیل مدرسه سلطانی و دارالفنون استامبول که در رشته علوم اجتماعی و فلسفه صاحب نظر بود، پیش از قتل ناجوانمردانه اش، یک بار در کابینه وثوق الدوله، در اداره نظمیه تهران توقیف گردیده بود و پس از آزادی، در معیت صمصام السلطنه بختیاری به اصفهان سفر کرده بود و تا مدتی در آن جا اقامت داشت.
وضعیت نان و قحطى بزرگى که تهران را روز به روز بیشتر مورد تهدید قرار مىداد، بسیار مشکوک به نظر مىرسید، این وضع از نظر بسیارى از دستاندرکاران دور نماند و به صراحت به مصنوعى بودن بسیارى از تنشهاى کشور اشاره مىشد. بدون تردید ملکالشعراى بهار شجاعترین این افراد بود که مىنوشت: «چه خبر است؟ امروزه دولت روزى دویست و چهل پنجاه خروار گندم به خبازخانه ...
ویژگی های منحصر به فردی داشت. وقتی اشعارش را می خواند، حماسه بود و بصیرت و هیجان! کلاً دل سوخته بود؛ زجر کشیده و نامرادی دیده! حساب درد دل که وسط می آمد، روضه های جانسوزی برایت داشت.
مهرداد اوستا شاعر، نویسنده، از اهالی موسیقی و کارشناس فلسفه بود اما بسیاری او را با شعرهایش به یاد دارند؛ از جمله: با کاروان تا ماه من محمل به محمل میرود / سرگشته از پی آه من منزل به منزل میرود...
در ریاضالشعرا ذکر شده است که پوریای ولی از این مقام و منصب خود در جهت ارشاد و هدایت مریدان خویش بهره میبرد و جدا از تعالیم و تمارین کشتی، سحرخیزی و مروت و شکستگی نفس و افعال حسنه و اخلاق حمیده و هر آنچه خوب و خوبی است را بر شاگردان خود فرض میدانست.
محبوبیت روزنامه نسیم شمال در رشت به حدی بود که ابراهیم فخرایی در این باب نوشته است: «از روزنامههای پرتیراژ بود. به مجرد خروج از مطبعه دست به دست میگشت و در اندک زمانی نایاب میشد.
شاعرهها و زنان عارف و صوفی منش صد سال پیش، زندگی و ماجراهای جالبی داشتند. تعداد آنها کم و شهرتشان فراوان بود. بیشتر زنان با کمال و با معلومات قدیم، خط خوشی داشتند و روش و منش درویشی پیشه میکردند.
من شاگرد علامه جعفری بودم. سال 61 که میخواستم با آقای سرهنگی ازدواج کنم، چون پدر نداشتم، به استاد گفتم شما ولیّ من باشید. وقتی به محضر ایشان رفتیم از من خواستند بیرون باشم تا با سرهنگی خلوت کنند. سپس مرا به اسم کوچک صدا کردند و گفتند: «ایشان یک شیعهی خوبِ آقا امیرالمومنین(ع) است.»